《王事情脑补封神史》第85期：周文王的小康生活 文/王事情 历史上真实的纣王究竟有几个孩子？这个问题随着时间的流逝，已经难以考证。但在《封神演义》这部作品中，纣王有三个孩子。姜皇后为纣王生下了二子，长子殷郊，次子殷洪；而当纣王在鹿台自焚后，诸侯还拥立了他的一子武庚来到。武王并未忍心杀掉他，而是将他封之以茅土，以存商祀。武庚这个名字在书中直到最后几章才出现，给人一种突如其来的感觉，然而既然诸侯能够拥他而至手机股票配资论坛，显然武庚不再是一个婴儿，而应当是个至少有十五岁左右的小伙子了。 如果从这个角度来看，武庚的出生并不在前三后时代（即姜后、黄妃、杨妃之时），而更可能属于后三后时代（妲己、胡喜媚、王贵人）。其中，胡喜媚是九头雉鸡精，若真是她为纣王生育，想象一下，若有个鸡蛋出来，纣王肯定会比李靖还要抓狂；而王贵人则是玉石琵琶精，显然她的生育能力也不在此列。至于妲己，作为三妖之首，生育能力却是出了名的强大。妲己本身通晓变化，赴纣王的神仙宴席上，便有三十九位神仙参与，显然她的繁殖能力超乎想象。因此，武庚的身份应该是妲己所生，几乎没有其他可能。
展开剩余64%然而，问题也随之而来：为什么历史上那个以荒淫和强大体力著称的纣王，反而在子嗣上不如一代圣君文王呢？原因其实很复杂，主要有几个方面。 一、多子多福。历史对两位君主的评价截然不同，这一点从他们的谥号便可看出。纣王被称为残暴不仁的昏君，而文王则被赞誉为经天纬地的帝王。纣王的名字给人留下的印象是残忍暴虐的，而文王则是仁德的象征。对纣王这种恶君，人们往往希望他一蹶不振、遗臭万年；而对于圣人文王，则希望他的子嗣可以繁衍生息、家族昌盛。这种根深蒂固的历史观也导致了《封神演义》中的天意设计，纣王的子嗣被刻意减少，而文王则生得更多，似乎这是命运的安排。 二、非常手段。纣王一生中，大部分时间都与后三后相伴。而前文提到，胡喜媚和王贵人并非以生育见长，剩下的便是妲己——一个真正的狐狸精，且她的生育能力并不是因为她本身是妖怪，而是她的灵魂寄托在了人类女子苏妲己的身体里。可以说，狐狸精的强大生育能力在很大程度上受到了现实身体的制约。甚至可以推测，妲己可能采用了非常规手段，来确保她能够在有限的时间内得到某些她想要的结果，这种手段一定程度上也掩盖了她妖怪身份的缺陷。 三、纣王的贪玩。纣王的性格基本可以总结为任性且未成熟，他在妲己面前表现得尤为明显。正如历史上明朝的朱厚照一样，纣王虽然喜爱美色，但他那种对一切新奇事物的兴趣手机股票配资论坛，使得他对生儿育女并不特别专注，床第之欢可能更多是为了取乐，而非为延续王朝血脉。 四、纣王的凉薄。纣王对待姜皇后所生的二子——殷郊、殷洪极为冷酷，对待亲生骨肉的态度近乎无情，随便说废就废、说抓就抓，甚至在妲己的挑唆下，连亲生儿子也可以任意处置。这种对自己子嗣的冷酷，无疑是导致他子嗣不多的关键因素之一。 五、文王的以身作则。西岐的盛世景象让人难以忽视，那里民生富足，百姓安居乐业，人口也因此蓬勃发展。而作为西伯侯的文王，自然要率先垂范，带领大家一起繁衍生息。他明白，强大的民众基础，才是建立一国盛世的根本。即使周朝建立初期，处于连年战争之中，但文王的以身作则仍然鼓舞了周边百姓，保持了西岐的生机和活力。 六、纣王有意识地控制人口。这一点并不复杂，纣王的脑袋里并不缺乏智慧。可是，他那种残忍而独裁的统治方式，直接导致了他对人口增长的压制。尤其是他对那些敲骨验髓、剖腹验胎的残酷手段，深深地影响了宫廷内外每个人的生活态度。而这样的冷酷控制，也进一步削弱了纣王的子嗣数量。 待续
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